Rచాలా వెనుకబడిన కులాలు (MBC) ఆధిపత్యం వహిస్తున్న బీహార్లోని భోజ్‌పూర్ జిల్లాలోని గ్రామంలో, నేను గుర్తించబడని కొంతమంది మహిళలు పాడిన సోహార్ (జనన పాట) విన్నాను. ఇది వెళుతుంది, “బాబువా హమార్ డిఎమ్ హోయిహే, ఒకారా ఉపార్ సిఎం హోయిహే (నా కొడుకు జిల్లా మేజిస్ట్రేట్ అవుతాడు మరియు అతను కూడా ముఖ్యమంత్రి అవుతాడు).ఓటు SE LENGE CM .

ఉత్తర భారతదేశంలో, అనేక శతాబ్దాలుగా, భక్తి ఉద్యమం సామాజిక సోపానక్రమాలను సవాలు చేసింది మరియు సమానత్వం మరియు చేరికలను ప్రోత్సహించింది. కానీ సామాజిక న్యాయం యొక్క మార్గం చాలా కాలం మరియు నిండి ఉంది. మహాత్మా గాంధీ, బిఆర్ అంబేద్కర్, మహాత్మా ఫులే, మరియు రామ్ మనోహర్ లోహియా వంటి నాయకులు తమ సొంత దర్శనాలు మరియు సామాజిక న్యాయం యొక్క సంస్కరణలను కలిగి ఉన్నారు; ఈ వివిధ gin హలు భారతదేశంలో సహజీవనం చేస్తూనే ఉన్నాయి.

భారతదేశంలోని చాలా ప్రాంతాల్లో, సామాజిక న్యాయం ఉపన్యాసం ఎక్కువగా షెడ్యూల్ చేసిన కులాలు మరియు షెడ్యూల్ చేసిన తెగల చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉంది, బీహార్లో అత్యంత ఆధిపత్య సామాజిక న్యాయం ప్రసంగం ఇతర వెనుకబడిన తరగతులు (OBC లు). 2023 లో బీహార్ కుల సర్వే ప్రకారం, OBC లు మరియు చాలా వెనుకబడిన తరగతులు రాష్ట్ర జనాభాలో 63% కంటే ఎక్కువ.

ఇది క్రొత్తది కాదు - బీహార్ రాజకీయాలు ఎల్లప్పుడూ ఓబిసి రాజకీయాలచే ఎక్కువగా ఆధిపత్యం చెలాయిస్తున్నాయి. OBC కమ్యూనిటీలు, ముఖ్యంగా యాదవ్స్, కుర్మిస్ మరియు కోయిరీస్, స్వతంత్ర మరియు స్వతంత్ర భారతదేశంలో అమలు చేయబడిన వివిధ భూ-ఆధారిత సంస్కరణల కారణంగా తక్కువ మరియు మధ్య రైతులుగా ఉద్భవించాయి. ఈ మూడు వర్గాల నాయకులు 1934 లో త్రివేణి సంఘాన్ని ఏర్పాటు చేశారు మరియు రాజకీయ ప్రాతినిధ్యం కోసం వారి గొంతును నొక్కి చెప్పడం ప్రారంభించారు. ఇతర నాయకులు తరువాతి సంవత్సరాల్లో OBC వర్గాల ఆకాంక్షలను ప్రతిధ్వనించారు. OBC సోషల్ జస్టిస్ ఉపన్యాసం కాకుండా, బీహార్ ఇతర సామాజిక న్యాయ నమూనాలను కలిగి ఉంది, వీటిని గాంధేయన్, కాంగ్రెస్సీ, నెహ్రూవాడి, అంబేద్కరైట్, లోహియాట్ మరియు భారతీయ జనతా పార్టీ (బిజెపి) నేతృత్వంలోని సామాజిక న్యాయం నమూనా (బిజెపి) గా వర్గీకరించవచ్చు.సాంబర్ సమాజిక్ నై మోడల్).

బీహార్ ఈ ఏడాది చివర్లో ఎన్నికలకు వెళ్ళనుంది. నా ఫీల్డ్ వర్క్ సమయంలో పోటీ ప్రధానంగా రెండు మోడళ్ల మధ్య జరుగుతుందని నేను కనుగొన్నాను. మొదటిది అంబేద్కర్ మరియు లోహియా యొక్క అభిప్రాయాల యొక్క సెలెక్టివ్ వివరణల ద్వారా రూపొందించిన సామాజిక న్యాయం నమూనా. ఇది కుల-ఆధారిత చారిత్రక అసమానతను నొక్కి చెబుతుంది. ఈ మోడల్ యొక్క ప్రచారకులు రాష్ట్ర జనతా డాల్ (ఆర్జెడి) చీఫ్ లాలూ ప్రసాద్, ఆర్జెడి నాయకుడు తేజాశ్వి యాదవ్, కాంగ్రెస్ నాయకుడు రాహుల్ గాంధీ ఉన్నారు. ఆర్‌జెడి, కాంగ్రెస్ మహాగాత్‌ంద్రన్లో భాగం. కుల జనాభా లెక్కల డిమాండ్ మరియు రిజర్వేషన్ల పొడిగింపుపై దృష్టి సారించినందున ఈ మోడల్ యునిలినియర్ గా కనిపిస్తుంది.

రెండవది సంగ్రా సమాజిక్ నై మోడల్. ఇది కుల-ఆధారిత చారిత్రక అసమానత యొక్క వాదనలను ప్రజాస్వామ్య వనరుల పంపిణీ ప్రక్రియలో ఉద్భవించిన ఇతర రకాల సమాంతర సామాజిక అసమానతలతో మిళితం చేస్తుంది. ప్రధానమంత్రి నరేంద్ర మోడీ నేతృత్వంలోని బిజెపి ఈ మోడల్‌ను ప్రోత్సహిస్తుంది, ఇది స్వామి వివేకానంద, దీండయల్ ఉపాధ్యాయ మరియు అంబేద్కర్ దర్శనాలను మిళితం చేస్తుంది. మిస్టర్ మోడీ పుస్తకంలో సమాజిక్ సామ్రసాటాసామాజిక న్యాయం యొక్క ఈ నమూనా యొక్క పరిణామం యొక్క జాడలను మేము కనుగొనవచ్చు. ఈ నమూనా చారిత్రక అన్యాయాలను అభివృద్ధి అన్యాయాలతో మిళితం చేస్తుంది. ఇది ఉపాంత వర్గాలు ఎదుర్కొంటున్న నిలువు మరియు క్షితిజ సమాంతర అన్యాయాలను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. సాంఘిక న్యాయం వివిధ రూపాల వెనుకబడినదాన్ని ఎదుర్కోవటానికి బహుముఖ వ్యూహంగా కనిపిస్తుంది. కుల-ఆధారిత అన్యాయాన్ని ఎదుర్కోవడం లబ్ధిదారుల రాజకీయాలతో ముడిపడి ఉంది, ఇది ప్రభుత్వ సంక్షేమ కార్యక్రమాలు మరియు లక్ష్య వర్గాలకు ప్రయోజనాలను సూచిస్తుంది. వెనుకబడిన కులాలు, దళితులు, ఆదివాసిస్ మరియు మహిళల కోసం వివిధ సామాజిక సహాయ పథకాల అమలు ద్వారా లబ్ధిదారుల రాజకీయాలు ఉద్భవించాయి.

అందువల్ల, రెండు పొత్తులు రెండు వేర్వేరు మరియు అతివ్యాప్తి చెందుతున్న సామాజిక న్యాయ నమూనాలను కలిగి ఉన్నాయి. వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, బిజెపి నేతృత్వంలోని నేషనల్ డెమోక్రటిక్ అలయన్స్ కొన్ని ప్రయోజనాలను కలిగి ఉంది. మిస్టర్ మోడీ మరియు ముఖ్యమంత్రి నితీష్ కుమార్ ఇద్దరూ సానుకూల ఇమేజ్‌ను ఆస్వాదించారు. మరోవైపు, మహాగాత్‌ందన్‌ను మిస్టర్ లాలూ ప్రసాద్ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు, దీని పాలన అవినీతిపరులుగా భావించబడింది. ప్రముఖ యువ నాయకుడిగా ఉప ముఖ్యమంత్రి తేజాష్వి యాదవ్ యొక్క చిత్రం ఇంకా కౌంటర్ బ్యాలెన్స్‌గా పనిచేసినట్లు లేదు. మరియు RJD నేతృత్వంలోని ప్రతిపక్షం వాదించే కుల జనాభా లెక్కల యొక్క ప్రయోజనం, జనాభా లెక్కల ప్రకారం కుల గణనను కేంద్ర ప్రభుత్వం ప్రకటించడం ద్వారా తగ్గించబడింది.

బద్రి నారాయణ్ డైరెక్టర్, గోవింద్ బల్లాబ్ పంత్ సోషల్ సైన్స్ ఇన్స్టిట్యూట్