టితమ వివాహాన్ని నమోదు చేసుకోవాలనుకునే జంటలు తమ తల్లిదండ్రుల గుర్తింపు పత్రాలను సమర్పించి, వారికి సమాచారం అందించినట్లు ప్రకటించాలని గుజరాత్ ప్రభుత్వం ఇటీవల ప్రతిపాదించింది. దీనికి విరుద్ధంగా, కర్ణాటక శాసనసభ యొక్క ఇటీవల ముగిసిన బడ్జెట్ సెషన్, గౌరవం మరియు సంప్రదాయం (ఎవా నమ్మావా, ఎవా నమ్మవ) బిల్లు, 2026లో వివాహం మరియు నివారణ మరియు నేరాల నిషేధంలో కర్ణాటక స్వేచ్ఛను ఆమోదించింది (ఎవా నమ్మావా, ఎవా నమ్మవా) బిల్లు, 2026, ఇది కులాంతర సంబంధాలు లేదా కుటుంబ హింసతో సహా తమ కుటుంబ హింసను ఎదుర్కొనే వారి నుండి చట్టపరమైన రక్షణను అందిస్తుంది. సభ్యులు.
“ఒకసారి ఇద్దరు వయోజన వ్యక్తులు వివాహం చేసుకోవడానికి అంగీకరించిన తర్వాత వ్యక్తి యొక్క తల్లిదండ్రులు, కుటుంబం, కులం లేదా వంశం యొక్క సమ్మతి అవసరం లేదు” అని బిల్లు స్పష్టంగా పేర్కొంది.
2025 డిసెంబర్లో ఉత్తర కర్ణాటకలోని హుబ్బళ్లి తాలూకాలోని ఇనామ్ వీరాపూర్ గ్రామంలో దళితుడిని పెళ్లి చేసుకున్నందుకు 20 ఏళ్ల గర్భిణిని ఆమె తండ్రి దారుణంగా హత్య చేసిన నేపథ్యంలో “గౌరవ” హింసను అరికట్టేందుకు నిర్దిష్ట చట్టం ఆవశ్యకతపై చర్చ కర్ణాటకలో సంచలనం రేపింది. గత ఐదు సంవత్సరాలు.
సుదీర్ఘ పోరాటం
బిల్లు శీర్షికలోని “ఎవ నమ్మావా, ఎవ నమ్మవా” అనే పదబంధాన్ని గుర్తుచేస్తుంది. వచనము 12వ శతాబ్దపు తత్వవేత్త-సంస్కర్త బసవన్న స్థూలంగా ఇలా అనువదించాడు, “‘అతను ఎవరు, అతను ఎవరు, అతను ఎవరు?’/ ‘అతను మావాడు, అతను మావాడు, అతను మావాడు’ అని అడగవద్దు.” ఇది ఒక దళిత పురుషుడు మరియు బ్రాహ్మణ స్త్రీ మధ్య వివాహాన్ని సులభతరం చేయాలనే నిర్ణయం తీవ్రమైన సామాజిక కల్లోలం మరియు హింసకు దారితీసిన సంస్కర్త నుండి కలుపుకుపోయే సందేశాన్ని కలిగి ఉంది.
బిల్ “హింస, వేధింపులు, బెదిరింపులు మరియు సాంఘిక బహిష్కరణలలో భయంకరమైన పెరుగుదల – తరచుగా కుల సోపానక్రమం, గౌరవం, ఆచారాల పేరుతో నేరారోపణలు – వివాహ హక్కును వినియోగించుకునే వ్యక్తులకు, ప్రత్యేకించి యువ జంటలకు వ్యతిరేకంగా నిర్దేశించబడుతున్నాయి” అని బిల్లు పేర్కొంది. ఇటువంటి నేరాలు వారి ఎంపికలపై పితృస్వామ్య నియంత్రణకు లోనయ్యే స్త్రీలను మరియు అట్టడుగు వర్గాలకు చెందిన పురుషులను అసమానంగా ప్రభావితం చేస్తాయని పేర్కొంది.
బిల్లు యొక్క పేర్కొన్న లక్ష్యం “అందరి వ్యక్తుల స్వేచ్ఛ, గౌరవం మరియు స్వయంప్రతిపత్తిని ధృవీకరించడం మరియు రక్షించడం, “గౌరవం” మరియు సంప్రదాయం పేరుతో జరిగే నేరాలను నిరోధించడం” మాత్రమే కాకుండా, “నివారణ, పరిహారం మరియు పునరావాసం కోసం చట్టపరమైన రక్షణలు, నివారణలు మరియు సంస్థాగత యంత్రాంగాలను అందించడం.”
అటువంటి కేసులతో ముడిపడి ఉన్న సామాజిక బహిష్కరణలను నేరంగా పరిగణిస్తూ, “గౌరవం” పేరుతో హత్యలకు కనీసం ఐదు సంవత్సరాల జైలు శిక్షతో సహా జరిమానాలను బిల్లు ప్రతిపాదిస్తుంది. ఫిర్యాదు స్వీకరించిన ఆరు గంటలలోపు పోలీసు రక్షణ, ప్రతి జిల్లాలో ప్రభుత్వ నిధులతో సురక్షిత గృహాలను ఏర్పాటు చేయడం మరియు ప్రభుత్వేతర సంస్థల నుండి న్యాయ సహాయం మరియు సహాయాన్ని పొందడంతోపాటు దంపతులకు సంస్థాగత మద్దతును ఇది అందిస్తుంది.
నేరాల నిరోధానికి “గౌరవం” పేరుతో 24 గంటల హెల్ప్లైన్ ఎవా నమ్మవా వేదికతో అన్ని జిల్లాల్లో వివాహాలు జరిపేందుకు, కౌన్సెలింగ్ సేవలను అందించడానికి ప్రత్యేక సెల్ను రూపొందించాలని ప్రతిపాదిస్తోంది.
పొడసూపుతున్న అస్పష్టతలు
బహిష్కరణ లేదా హింసను ఎదుర్కొంటున్న కులాంతర సంబంధాలలో జంటల రక్షణ కోసం ఉద్దేశించిన నిర్దిష్ట నిబంధనలు నిస్సందేహంగా స్వాగతించదగినవి. అయితే ప్రస్తుతం ఉన్న చట్టాలు ఉన్నప్పటికీ అలాంటి జంటలపై నేరాలు కొనసాగుతూనే ఉన్నాయని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, అవి ఎంత సమర్థవంతంగా అమలు చేయబడతాయనే ప్రశ్న మిగిలి ఉంది. కాలాల స్ఫూర్తి నిర్మూలన కంటే కుల సంఘటితానికే ఎక్కువ మొగ్గు చూపుతున్నప్పుడు ఈ ప్రశ్న మరింత సందర్భోచితంగా ఉంటుంది – మనం మన జీవిత భాగస్వాములను ఎంచుకునే లేదా అనుమతించే విధానంలో మాత్రమే కాకుండా, రాజకీయ పార్టీలు అభ్యర్థులను ఎన్నుకునే విధానంలో మరియు ఓటర్లు అధికారంలో ఉండేలా ఎంపిక చేసుకునే విధానంలో కూడా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, కులాంతర జంటలకు మద్దతు ఇచ్చే కొత్త బిల్లు ఆమోదించబడినప్పటికీ, కేబినెట్ ఆమోదం పొందినప్పటికీ, గత భారతీయ జనతా పార్టీ ప్రభుత్వం ప్రవేశపెట్టిన వివాదాస్పద కర్ణాటక మత స్వేచ్ఛ హక్కు చట్టం, 2022 (మార్పిడి నిరోధక చట్టం)ను కర్ణాటక ఇంకా వెనక్కి తీసుకోలేదు. కఠినమైన నిబంధనలతో కూడిన ఈ చట్టం మతమార్పిడికి సంబంధించిన అనేక సమస్యలతో వ్యవహరిస్తుండగా, మతాంతర వివాహాల విషయంలో (‘లవ్ జిహాద్’ అని పిలవబడేది) ఇది ఎలా తీవ్ర దృష్టికి వస్తుందో భారతదేశంలోని కేసులు వివరిస్తాయి.
ఖచ్చితంగా, శత్రుత్వం మరియు హింసను ఎదుర్కొంటున్న మతాంతర సంబంధాలలో పెద్దలు సమ్మతించడం కూడా మద్దతుకు అర్హమైనది.
ప్రచురించబడింది – మార్చి 31, 2026 02:01 am IST
C.E.O
Cell – 9866017966
